興味深いネパール都市旅行7日間の' S完全な内部の歴史的旅行の自家用車

旅程細部

日01:カトマンズDURBARの正方形。

カトマンズDurbarスクエアはカトマンズ都市の中心にあります。地元の人は古い名前Hanuman Dhokaのネパールの皇族の古代座席によってこの区域を知っています。中世時の間の王宮は高貴な活動のためただではなかったですが、また管理上の、文化的な活動および祝祭の中心として使用されませんでした。この区域の歴史的建物そして寺院はネパールの歴史のMalla、Shahおよびラナの期間をカバーするPrithvi Bir Bikram Shah （1875-1911 A.D）へ建てられた形態王のラトナMalla （1484-1520）時でした。ここの全体の宮殿の複合体はHanumanと電話される猿の神の名にちなんで名付けられます。1つはHanumanの巨大な石造りの彫像がすべてを宮殿の正面玄関（ゴールデン ゲート）の隣で赤い塗ったことを見ることができます。ここのHanumanはDurbar全体のスクエアの強力な保護装置とみなされます。

TALEJUの寺院: 寺院は1562 A.DでMalla王の高貴な神に捧げられた王によってMahendra Malla造られました。12の段階の台座で休んで、寺院は36.6メートル高いです。寺院は一度だけDashainの祝祭（9月10月）の間に1年の公衆に開きます。

KRISNAの寺院: この八角形の寺院は彼の2人の死んだ女王の記憶のPratap Mallaによって1649 A.Dで造られた主にKrishna専用されています。寺院が主Krishnaおよび彼の配偶者として表している王および彼の女王の彫像を含んでいることそこにまたepigraphで述べられます。

 JAGANNATHの寺院: JagannathのイメージはMahendra Mallaの統治の間に1563 A.D.に取付けられ、寺院は好色な切り分けることのために有名です。

石造りのコラム: 石造りのコラムは女神Talejuの王室の神に祈るジェスチャーの王のPratap Malla彫像を表します。

DEGUTALLEの寺院: MALLA王の家族の神を表しているtantric女神は寺院で安置され、訪問者へのアクセスは限られています。石造りのコラムの反対の寺院のうそは王によってShiva Singh 1617 A.D.で造られ、王によってPratap Malla後で革新され。

HANUMANの彫像:Hanumanの石造りの台で着席し、組のライオン並べられる猿の神ひざまずくことはすべての可能な脅威に対して強さおよび保護を象徴します。Hanumanの台は1672 A.D.の王によってPratap Malla建てられました。

SHIVA-PARVATIの寺院: 神のカップルShivaおよびParvatiは一階の中央窓から見ます。寺院は王のRana Bahadur Shah統治の間に造られました。

大きい鐘: 王がRana Bahadur Shah 1797 A.D.で建てる鐘は近くに置かれる崇拝がDegutalleの寺院で提供されているときだけ鳴ります。

KAL BHAIRAV: 彼のどう猛な形態のShivaはBhairavとして知られています。これはBhairavaの最も大きいイメージの1つで、王によってPratap Malla建てられました

MAJU DEWAL: Shivaに専用されているこの寺院は皇太后Riddhi Laxmiによって17世紀後半および基礎9台座の残りで造られ正方形を支配し、区域のよい概観に命じます。

KUMARI GHAR:だれが窓からの訪問者に天恵を与えるか王がJaya Prakash Malla 1757 A.D.で造るKumariのghar生きている女神「Kumari」の家です。

GADDI BHAITHAK:この新古典主義の建物は王のPrithvi Bir Bikram Shah統治の間に1908 A.DでChandra Shumsherによって造られました。そのような種類の建物は18世紀の後半の西のネパールの接触のために組み立てられました。

KASTHAMANDAP: この12世紀な木の建物は単一の木の木から組み立てられると言われます。それ故に、カトマンズはこの歴史的建物、Kasthamandapからの名前を得ました。それらの日の間に、この建物は公共の収集のために使用されました。建物の中央イメージはGorakhnathから成り、また4 Ganeshasのミニチュア寺院があります。

日02: PATAN DURBARの正方形。

PatanはLalitpurとして知られています芸術の都市を意味する。それは中央カトマンズの南の5つのkmある川Bagmatiを渡ってあります。この都市は王によってVeera Dev 3世紀A.D.に創設されました。それに最も良い技術の家であることの区別があり。最もこの正方形の記念碑のカトマンズの渓谷すべての3つの市の最も古い遡ります第16からの18世紀にMallaの中世期間に考慮され、この区域の記念碑は王にSiddhi Nar Singh Malla、Shri Niwas MallaおよびYog Narendra Malla大抵信じられます。

主要なCHOWKSの中庭: Patan DurbarスクエアはPatan博物館を収容する3つの主要な中庭Mul Chowk、Sundari ChowkおよびマニKeshab Narayan Chowkから成っています。1647 A.D.で王がSiddhi Narshing Malla造るSundari Chowkは王族両方として知られている石造りの彫刻のマスターの部分を含み、儀式の浸ることを許可するために使用されました。

BHIMSENの寺院: 正方形の外側を見落とす壮麗な金バルコニーが付いている正方形の北の極端にあるBhimsenの3名高い寺院は商人および貿易業者のコミュニティ間で非常に普及しています。多くの骨董品寺院買物をしますあります。

VISHWANATHの寺院:Shivaに専用されているこの3名高い寺院は塔様式でBhimsenの寺院の近くに造られ、収容しますShivaの大きい男根をおよび2象置きました。

KRISNA MANDIR: 王がSiddhi Narshingh Malla 17世紀に造る主のKrishna寺院は完全に石から成っているShikhara様式の寺院の最初の標本です。それは21の金小尖塔が付いているネパールの唯一の寺院で、RamayanaおよびMahabharataの叙事詩からの刻まれた場面を含んでいます。

石造りのコラム:女神Talejuへの祈る姿勢の王のYog Narendra Malla石造りのコラムはヘビによって保護されます。伝説は鳥が木から飛ばない限り王が不滅に残るために覚えられていると言い。それはこのような理由で確信です、近く宮殿の窓は宮殿で来、休むために王の精神のために開いた保たれます。Krishnaの寺院の直面頂上Garudaと近くにある石の柱はネパールの石造りの技量のもう一つの典型的な例です。

金寺院: 3名高い金塔は12世紀に王によってBhaskar Verma造られ、仏のAmoghpash Lokeshwor、大きいマニ車および絵画のイメージを含んでいます。寺院は主要広場からの歩いて行ける距離に北にあります。

MAHABOUDHA: 仏の千のイメージは寺院に良い質の煉瓦のあります作りました。寺院はAvaya Raiと名前を挙げられた建築家によって15世紀に組み立てられ、主要広場からの歩いて行ける距離の内に東向きにあります。他の多くの神社、彫刻、正方形でそしてのまわりで分散するstupasがあり訪問者および芸術の恋人に独特な経験を提供します。

日03:バクタプルDURBARの正方形。

心酔者の都市を意味するバクタプルはLicchaviの期間[185-750A.D]に戻ってGopal Raj Vamsabaliに従って1197A.D.の王によってAnanda Dev、都市の存在たどることができます創設されました。塔を含む多くの記念碑が、宮殿、shikhara様式記念碑、中庭および仏教徒神社および修道院あります。DubarスクエアはMalla王の座席であり、現在の構造はカトマンズ都市から第12から18世紀A.D.バクタプルへのありますおよそ12キロメートル建ちました。

ライオンのゲート: 2頭のライオンは力および保護の要素を象徴し、どちらかの側面に王のBhupatindra Malla統治の間に1696A.D.に取付けられていました。このゲートはBhairav （Shivaの激しい形態）およびDurga （Shaktiの明示、女性力）の美しい石の彫像を備えています。

ゴールデン ゲート:ゴールデン ゲートは1754 A.D.でTalejuの複合体に入口として役立つ王によってRanjit Malla造られました。

55の窓の場所:  これはDurbar全体のスクエアを支配する最高の木の建築構造です。この壮麗な建物は1427A.D.でYakshya Mallaによって最初に造られ、17世紀のBhupatindra Mallaによって後で装飾されました。

VASTALAの寺院:それは17世紀のJaya Ranjit Mallaによって石のshikhara様式で完全に造られました。寺院は母女神Durgaに専用されています。寺院のより低いフランク、犬が鐘の音で吠え、すすり泣くので「吠える鐘として」知られている小さい鐘があります。当時、警報として鐘が緊急事態の間に人々に警告するのに使用されました。

日04: TAUMADIの正方形。

NYATAPOLA:寺院は性質の5つの基本的な要素を象徴するNewariの平均5の段になった寺院の1702A.D. Nyatapolaの王によってBhupatindra Malla創設されました。この寺院は女神Siddhi Laxmiの最も強力な力を表しているTantric神に専用されています。伝説は神Bhairavを落着かせ、男性および女性の主義の調和したバランスを維持するために寺院が占星術師の忠告で王によって造られたこと行きます。NyatapolaおよびBhairavの寺院は地球を浸透する男性および女性エネルギーの共存を示します。寺院は5台座の上に立ち、上の台座の上の30m以上に上がります。組の動物および強い人は階段を並べます。あらゆる組の保護者が10組より強力すぐに次倍であると考えられています。これはネパールの最も有名な塔です。

BHAIRAV NATHの寺院:bhairavのこの寺院は1番の名高い寺院としてJagat Jyoti Mallaによって、Shivaのどう猛な形態最初に造られ、Bhupatindra Mallaより遅い王は伝説に従って1718 A.D.、VishwanathのShiva一度訪問されたバクタプルの明示のそれにBisketのjatraを観察するために2つのより多くの物語を加えました。支部が彼を確認したときに寺院で彼を永久に保つために彼を斬首しました。それはこのような理由でBhairavの寺院の中央イメージにボディなしでBhairavの頭部があるで、一人乗り二輪馬車で4月に握られる町の最も大きい祝祭のBisketのjatraの間に一度取られます理由。

TEEL MAHADEV NARAYANの寺院:この寺院は12世紀A.D.に造られる主にVishnu Nyatopolaから南に捧げましたあります。ディスク、はす、コンシュ、貝およびメース（主のVishnu 4つの紋章）は入口の側面への柱に置かれます。

日05: DATTATREYAの正方形。

DATTATREYAの寺院: Dattatreyaの寺院は1427 A.D.でYakshya Mallaによって最初に造られました及び1458 A.D.の彼の息子Vishwa Mallaによって後で革新されて、主にDattatreya （3最高の神、Brahma、Vishnu及びShivaの結合された化身）専用されているネパールの唯一の寺院は。寺院の入口は2つの強い人につき守られます及びコンシュはVishnuに専用されている武器のような石造りの柱そしてディスクに置かれます。Garudaの青銅色の彫像はまた石造りのコラムで、Vishnuのメッセンジャー建ちます。

BHIMSENの寺院: Dattatreyaの寺院の西にA.D.主がMahabharatの叙事詩の5 Pandavasの第2最も古い1605 Bhimsenで造られるBhimsenの寺院はあります。昔は、人々は貿易および行脚のためのチベットかインドに歩かなければなりませんでした従って1つは困難な旅行で積み込むために自然に強くなければなりませんでした。強さを得るためには、人々は主にBhimsen祈り、伝統は今日まで続きます。この区域にまた青銅色2およびネパールの木製の仕事の木製の切り分けるマスターの部分があります。

PUJARIの数学: 文字通り司祭の家として翻訳されるPujariの数学は今木製の切り分ける博物館を収容します。15世紀に王がYakshya Malla造った数学は寄付および貢献を貯えるために使用されました。15世紀の世界的に有名な孔雀の窓はこの家の東の表面に置かれます。1つはこの記念碑の支柱の神そして女神の複雑に切り分けられたイメージを観察できます。

日06:PASHPATINATH及びBOUDHANATH。

PASHPATINATH:カトマンズ都市の東の5つのkm置かれて、Pashupatiは文字通り「動物の主」を意味し、ネパールのパトロンの神であると考慮されます。Pashupatinathはヒンズー教のための聖地の1と世界中みなされます。Pashupatinathの寺院は金屋根が付いている塔様式2の段になった寺院であり、絶妙に4つの銀製のドア切り分けられて聖所で各方向および他の第5もので直面する4つの表面が付いている男根の偶像を含んでいることは天頂の方に調べています。古代記録に従って、Shivaに専用されているこの寺院はLicchavi王によってSupushpa Verma組み立てられました。但し現在の寺院は牛は群れから頻繁に脱出し、寺院が今日立つポイントを表示するJyotirlinga （Shivaの男根象徴）のミルクを提供することA.D. Legendがそれを持っている1697で王によってBhupalendra Malla造られるように要求されます。彼が牛がミルクを与える点を掘ったときに彼の驚きへのある特定のcowherdが大いに自己生成のJyotirlinga （Shivaの男根象徴）を見つけたことが言われます。点はすぐに今日まで続いた崇拝の中心になりました。寺院の近辺のかなりの部分は残りおよび祈り区域に変えられます。Bagmatiの銀行の寺院の後ろでHindusのための火葬場はあります。それは寺院の近くでBagmatiの川の銀行で火葬されるべきあらゆるヒンズー教の願いです。1979年10月では、Pashupati区域はユネスコによって原野の相続財産の場所として宣言され、寺院はPashupati区域の開発の信頼によって管理されています。寺院の活動は寺院の後部から観察することができます。

BOUDHANATH:ネパールの最も大きいstupaは5km中央Kathamanduの東の見つけられます。stupaはyatraの形態を引き出すために交差させた長方形に上がる3段になったプラットホームに立ちます。stupaの建設に関するさまざまな宗教および文学的なテキストでなされる要求はおよび対立変わります。但し、stupaはLicchavi王の統治の間に5世紀A.D.に造られると信じられます。他のstupaの建築でように、このstupaにまたそれぞれ東、南、西および北の方向でAksobhya、ラトナSambhave、AmitabhaおよびAmogha Siddhiに先行している中心でVairochanaがあります。同様に、好色な姿勢のconjoint図と共にBuddhas、Bodhistavesおよび他の女性の神のアイコンを収容するstupaのまわりに百そして8つの小さいニッチがあります。同様に、最下のレベルで;それはで固定される有名な信念OMマニPADMEのハム雑音と浮彫りになる祈る車輪によって百そして40以上のニッチ囲まれます。古代時間の非常に普及した伝説に従って、ネパールの磁石の村に貧しい女の子がありました。彼女はJyajimaと電話され、元来非常に敬虔、慈悲深かったです。彼女はマスターの信頼を広げる深い欲求があり、彼女がStupaを造ることができる一区画の土地のための王に近づきました。それ故に、彼女は彼女の4人の息子の助けによってStupaを今日現状では造りました。古代日カトマンズの渓谷の別の非常に普及した伝説に従って、厳しい干ばつの下にあり、これにより王に多くの心配および心配を引き起こしましたDharma Dev。最後に、王は占星術師によって乾燥した高貴な水の32美徳のinfrontを持つ理想的な人の犠牲だけ国の降雨量を持って来ることができること助言されました。王を除くあまり大きい美徳彼自身とのほとんど誰でもがありませんでした。従って次の夜彼は彼の息子に乾燥した水口に王宮近くの中間夜に行き、彼を見ないで白いローブで覆われている人を斬首するように命じました。王子（Licchavi王、Mandev）は彼の父に従い、彼の大きい恐怖にのは彼が斬首した彼自身の父だったことが分りました。順序では凶悪な罪の償いをして下さい、彼は彼をstupaを建て、厳密な苦行を練習するように命令した女神Vajrayoginiに祈りました。彼はvagrayoginiが休み、そこの彼の大きい献身が現在のstupa原因はねたBoudhnathのだったところでgunviharの大きい苦行を練習しました。

日07:SWAYAMBHUNATH.

美しく小さい小さな丘に置かれて、Swayambunath Stupaは約4つのkm中央カトマンズの西のあります。上にずっと導く365のステップがありま雪で覆われたヒマラヤ範囲のカトマンズの渓谷そして息もつけないほどパノラマの雄大な眺めに命じます。Stupaの伝統はMahayanaの仏教（大きい車）のtantric変化である仏教のVajrayanaの用紙に続きます。stupaはLicchaviの期間の間に組み立てられるようです。宗教および文字の源は確立の多数の記述およびSwayambhunathの前提の後援を与えます。stupaが商人、巡礼者および仏教徒の従節がなした寄付の中世時のMallaの期間の間に一連の革新によって行ったことに注意することもまた興味深いです。古代伝説が行くので、カトマンズの渓谷は前にこの湖の中心の湖の長い時間の権利頂上でした。Maha Manjushriが谷に、聖者来たときに、彼は彼の神の剣が付いている谷の南丘を通り過ぎました。剣によってなされた裂け目はすぐに谷の床を住居の準備ができたようにする全体の湖水を流出させました。このstupaでそしてのまわりで造られるこの有名なstupaの重大さそして古さについて何百もの奉納の神社および他の歴史的記念碑はiotを話します。Swayambhunathのstupaは普通様式化されたはす曼荼羅の基盤に立ちます。chaityaの半球の部分は煉瓦から成り、半球の部分hermikaの上の石はすべての方向で運ぶ見、Mallaの期間に塗られると信じられてvairochanaの目をあり。救助に13の段階を象徴するstupaはまた13の金によってめっきされる尖塔と積まれます。尖塔は中心内のからの棒によって支えられる金傘によって戴冠します。心酔者は家族の病気を治すためにchaityaの下の石灰を注ぎます。

BUDDHASおよび配偶者のFORMS: stupaのまわりの10のニッチは仏および配偶者の異なった形態を表します。右回りの表示はAksobhya、Vairochana、Vajradhatvesvari、Mamakiタラ、Ratnasambhava、Pandara、Amitabha、タラ、Amogha SiddhiおよびSaptalochiniです。Vairochanaはhermikaで塗られる目によって表されます。Amitabhaはchaityaのthaの主要な神です。

生命の5つの要素: 性質の5つの基本的な要素を表す寺院および神聖な場所はShantikar Acharyaによって創設されると言われます。stupaの前提で表される生命の5つの要素はVasupura （地球）、Nagapura （蛇、水の主）、ShantipuraまたはAkashpura （スペースか空）、Vayupura （空気）およびAgnipura （火）です。

この聖地を訪問する重要な日:仏Purnima、Baishakh （4月- 5月）の満月日にころぶ主の仏誕生日。Gunla、Newariのカレンダー（8月- 9月の早朝）に従う神聖な仏教月。Magh （1月2月） （一度12年毎にで）のまたはチベットの新年LhosarのKojagrat Purnima （9月– 10月）、Samyak日。